​اللَّهُمَّ فَكَمَا أَمَرْتَ بِالتَّوْبَةِ وَضَمِنْتَ الْقَبُولَ وَحَثَثْتَ عَلَى الدُّعَـآءِ وَوَعَدْتَ الاجَابَةَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ وَآلِهِ وَاقْبَلْ تَوْبَتِي وَلاَ تَرْجِعْني مَرجَعَ الغَيبَةِ منْ رَحْمَتِك إنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ عَلَى الْمُذْنِبِينَ، وَالرَّحِيمُ لِلْخَاطِئِينَ الْمُنِيبِينَ.(خدايا، همچنان كه ما را به توبه فرمان داده‌اي و پذيرفتن توبه را بر عهده گرفته‌اي و همان گونه كه ما را به دعا برانگيخته‌اي و اجابت آن را وعده فرموده‌اي، پس بر محمد و خاندانش درود فرست و بازگشت مرا به سوي خويش آغوش گشاي، و مرا با نااميدي از رحمت خود برمگردان. اين تويي كه گناهكاران را مي‌پذيري و با خطا پيشگانِ بازگشته از گناه مهر مي‌ورزي.)《صحیفه سجادیه دعای سی یکم ،فراز بیست و ششم》

خداوند متعال زندگی انسان را با بایدها و نبایدهایی آمیخته و بدین وسیله او را برای رسیدن به هدف والای آفرینش یاری نموده است اگر بنده ای نبایدها را انجام داد و زمانی از کار خود پشیمان شد ،رحمت خداوند چنان بی انتهاست که راه را برای هیچ یک از بندگان خود نبسته و بدکارترین آنان را نیز از رحمت خود مایوس نمی کند هر انسانی در هر جایگاهی فرصت بازگشت دارد و این بازگشت همان توبه است.

دعای چهلم صحیفه سجادیه(دعا در هنگام شنیدن خبر مرگی و یاد کردن مرگ)  ​از آرزوهای دور و دراز بپرهیزیم. از خدا بخواهیم مرگ را پیش روی ما مجسم بدارد و لحظه‌ای ذهن ما را از یاد آن تهی نکند. از خدا بخواهیم ما را به کارهای شایسته موفق کند، تا مرگ برای ما خانهٔ آرامشی باشد. از خدا بخواهیم ما را در حالی بمیراند که گمراه نباشیم و طاعت او را ناپسند نشماریم و دست از نافرمانی کشیده باشیم. خدا ضامن پاداش نیکوکاران و اصلاح‌کننده عمل مفسدان است.

​

نکات اخلاقی و تربیتی دعای بیست و پنجم صحیفه سجادیه(دعای حضرت برای فرزندانش)

خدایا فرزندان ما را در زندگی کامیاب و عمرشان را طولانی گردان. خدایا جسم و دین و خوی فرزندان ما را صحیح و سلامت بدار و جان و تنشان را از هر گزندی در امان دار. خدایا فرزندان ما را نیکوکار، پرهیزکار، صاحب بینش، پندپذیر، دوستدار و نیکخواهِ یارانت و دشمنِ دشمنانت قرار ده. خدایا ما را یاری فرما که فرزندانمان را بپروریم و ادب نماییم و به آنان مهربانی کنیم. خداوند به شیطان چنان تسلطی بر ما داده که در خانه دل ما جا دارد و در خون ما جاری است. اگر ما از او غفلت کنیم، او از ما غافل نمی‌شود. شیطان انسان را بر کار زشت دلیر می‌کند. شیطان اگر وعده‌ای دهد، دروغ می‌گوید و اگر به نویدی دلخوش کند، تخلف می‌کند. خدا خود به دعاکردن فرمان داده و استجابتِ آن را تضمین کرده است.

نکات اخلاقی و تربیتی دعای بیست و چهارم صحیفه سجادیه(دعای آن حضرت برای پدر و مادرش)

​حضرت سید الساجدین (علیه السلام ) در این دعا، بلندترین توفیقات را دراحسان به والدین از خداوند مسئلت می کنند که به بعضی از آنها اشاره می کنیم : ۱- درخواست درود و صلوات و اختصاص رحمت و برکت بر پیامبر و آلش و سپس اختصاص این صلوات بر والدین که نشانگر مقام والدین است. ( شروع و اختتام دعا با صلوات از آداب دعا و باعث استجابت آن است .) ۲- الهام گرفتن علم چگونگی رفتارصحیح با والدین – که آموختن آن برفرزند واجب است – گاهی انسان در اثر گناه و غفلت دچار فراموشی شده و به الهام نیازمند است. الهام نیرویی از جانب خداوند است که مؤمن را به سمت کارهای خیر دعوت می کند. این نیرو درست در مقابل وسوسه قرار دارد که ازجانب شیطان انسان را به سمت گناه سوق می دهد.   ۳- وادارکردن به انجام آن علم . ( کسی که دعا می کند باید اهل عمل بوده و شجاعت و تحمل یادگیری را داشته باشد) ۴- موفقیت درانجام وظایف فرزندی به گونه ای که در هیچ کدام کوتاهی نکرده و آنها را همراه با شوق و بدون احساس کسالت و تنبلی انجام دهد . ۵- ایجاد ترس و هیبت از والدین به اندازه ترس از پادشاه ستمگر در دل فرزند . ( این ترس به خاطر شأن والای پدر و مادر بوده و مانع ورود به حریم آنها و جسارت می گردد. ۶- مهربانی به والدین به اندازه مادری مهربان و رئوف که همواره در تلاش برای رفع نیازهای فرزندان است . ۷- قرار دادن شیرینی اطاعت و نیکی به والدین، شیرین تر از خواب در چشم خواب آلودگان ۸- بزرگ دیدن نیکی والدین نسبت به خود حتی اگر کم باشد . (ناسپاسی یکی از رذایل اخلاقی است و در قرآن از انسان به این صفت یاد شده است. انسان هیچ گاه نمی تواند قدردان والدینش باشد.) ۹- اندک دیدن کارهای نیک خود در مقابل والدین حتی اگر زیاد باشد. ۱۰- پایین آوردن صدا در گفتگو با آنها به گونه ای که باعث آزردگی والدینش نشود. ۱۱- گفتاری مؤدبانه با والدین (عدم استفاده از الفاظ نامناسب و شوخی یا فحاشی نسبت به والدین) خداوند درقرآن می فرمایند: به پدر و مادرخود حتی ( اُف) هم نگویید و با آنها درشت صحبت نکنید بلکه با قول کریم و مهربانی صحبت کنید. ( اسراء ۲۳) فرزندان باید بال های ذلت را در برابر والدین بگسترانند و هیچ زمان آنها را به خیرگی نگاه نکنند، مگر با نظر رحمت و دلسوزی . ( اسراء ۲۴) هیچ گاه دست را بالای دست والدین قرار ندهند و جلوتر از والدین راه نروند . اهانت به والدین کسی نکنند تا به والدینشان اهانت نشود. امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: من نظر الی ابویه نظر ما قف و هما ظالمان له ، لم یقبل الله له الصلاه . - اگر کسی با خشم به پدر و مادرش نگاه کند حتی اگر مقصر باشند، خداوند از او نمازی قبول نمی کند. پایین ترین درجه عقوق والدین گفتن اف و بالاترین آن ، قتل آنهاست . ۱۲- نرم شدن خلق و خوی نسبت به والدین و مهربان کردن قلب نسبت به آنها . ۱۳-رفیق شدن با آنها ( اهل مدارا و سازش شدن ) - فرزندان باید تحمل خلق و خوی والدین را داشته و مراعات حال آنها را بنمایند. ۱۴- شفیق آنها شدن و احساس دلسوزی کردن نسبت به آنها . ۱۵- پاداش دادن به والدین به خاطر تربیت آنها . ۱۶- حفظ زحمت ها و تلاش های آنها در دوران کودکی . ۱۷- قراردادن سختی ها به عنوان عامل آمرزش گناهان و بالا رفتن درجه آنها در بهشت . ۱۸- بخشش و حلال کردن حقوقی که پدر و مادر در ادای آنها کوتاهی نموده اند. ۱۹- رساندن آنها درقیامت به موطن سلامت . اکنون به این نتیجه می رسیم که وقتی حضرت سید الساجدین، اینگونه از خداوند، درخواست توفیق خدمت گزاری به والدینشان را می نمایند، پس وظیفه ما نسبت به والدین حقیقی و معنوی مان که همان ائمه معصومین و وجود مقدس حضرت صاحب الامر(عجل الله تعالی) می باشد چقدر سنگین خواهد بود. بیایید کمی بیشتر به این خطیرترین وظیفه زندگی مان توجه کنیم.

نکات اخلاقی و تربیتی دعای پنجاه و دوم صحیفه سجادیه(دعای اصرار در خواسته ها از خداوند)

نه در زمین و نه در آسمان، چیزی از خدا پوشیده نیست. چگونه چیزی که خدا خود آن را آفریده، برای خدا پنهان باشد. از میان مخلوقات، هر آن کس که خدا را بیشتر بشناسد، از خدا بیشتر پروا کند. خوارترینِ مخلوقات، کسی است که روزی‌اش را خدا می‌دهد، ولی او دیگری را پرستش می‌کند. آن که به خدا شرک می‌ورزد و رسولش را دروغ می‌پندارد، از پادشاهی خدا چیزی نمی‌کاهد. چه آنان که خدا را می‌پرستند و چه آنان که نمی‌پرستند، همه طعم مرگ را می‌چشند و به کوی الهی رهسپارند. آرزوهای دراز، انسان را به کار بیهوده می‌کشاند. ذات پروردگار نه کهنگی می‌پذیرد و نه دگرگون می‌شود و نه تغییر حالت می‌دهد و نه از میان می‌رود.

وَ أَجْرِ مِنْ أَسْبَابِ الْحَلَالِ أَرْزَاقِي، وَ وَجّهْ فِي أَبْوَابِ الْبِرّ إِنْفَاقِي، وَ ازْوِ عَنّي مِنَ الْمَالِ مَا يُحْدِثُ لِي مَخِيلَةً أَوْ تَأَدّياً إِلَى بَغْيٍ أَوْ مَا أَتَعَقّبُ مِنْهُ طُغْيَاناً.روزیم را از وسایل حلال جاری فرما، و خرج کردنم را در راه های خیر و نیکی جهت ده، و ثروتی که برای من خودبینی ایجاد کند، یا به ستمگری کشاند، یا به دنبال آن دچار طغیان و سرکشی شوم از من بگیر. (5)

وَ اجْعَلْ مَا خَوّلْتَنِي مِنْ حُطَامِهَا، وَ عَجّلْتَ لِي مِنْ مَتَاعِهَا بُلْغَةً إِلَى جِوَارِكَ وَ وُصْلَةً إِلَى قُرْبِكَ وَ ذَرِيعَةً إِلَى جَنّتِكَ، إِنّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ، وَ أَنْتَ الْجَوَادُ الْكَرِيمُ.و آنچه از توشۀ ناچیز دنیا به من دادی، و از کالای بی ارزشش برای من پیش انداختی، وسیلۀ رسیدن به جوارت، و پیوستن به مقام قرب حضرتت، و سببی به سوی بهشت قرار ده؛ همانا تو دارندۀ احسان عظیمی، و تو بخشندۀ کریمی.(7)

نکات اخلاقی که می توانیم از این دو فراز برداشت کنیم این است که اولا به خدا نگوییم چرا به من مثل او مال و ثروت نداده خب شاید اگر می داد از خیلی چیزها محروم میشدیم و طغیان میکردیم.مانند داستانی از قرآن که فردی به خدمت رسول اکرم صلی الله علیه واله وسلم آمد که ایشان برای توسعه رزق او دعا کند حضرت فرمود این دعا صلاح تو نیست، ولی اصرار کرد، و حضرت دعا کردند و اموالش زیاد شد روزی برای کنترل آنها به بیرون از مدینه رفت و مامور زکات از طرف حضرت برای جمع آوری زکات پیش او رفت ولی او گفت من زکات نمیدهم.

در فراز پنجم این دعا امام سجاد علیه السلام از خدا می خواهد که مالی را که باعث گردن کشی یا ستمکاری و یا سرکشی او می شود را از او بگیرد.

و در فراز هفتم این دعا از خدا می خواهد که اگر از دارایی ناچیز دنیا به من دادی سببی برای رسیدن به جوار و قرب شما و وسیله ای برای رفتن به بهشت باشد.

(۳) وَ اجْعَلْ مَا صَرَّحْتَ بِهِ مِنْ عِدَتِک فِی وَحْیک، وَ أَتْبَعْتَهُ مِنْ قَسَمِک فِی کتَابِک، قَاطِعاً لِاهْتِمَامِنَا بِالرِّزْقِ الَّذِی تَکفَّلْتَ بِهِ، وَ حَسْماً لِلِاشْتِغَالِ بِمَا ضَمِنْتَ الْکفَایةَ لَهُ
(۴) فَقُلْتَ وَ قَوْلُک الْحَقُّ الْأَصْدَقُ، وَ أَقْسَمْتَ وَ قَسَمُک الْأَبَرُّ الْأَوْفَی: «وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکمْ وَ ما تُوعَدُونَ». [۲]
ثُمَّ قُلْتَ «فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکمْ تَنْطِقُونَ». [۳]
.(۳) و چنان کن که آنچه در قرآنت آشکارا وعده داده‌ای، و از پی آن وعده در کتابت سوگند یاد کرده‌ای ما را از دویدن دنبال آن روزی‌ای که رساندنش را برای ما کفالت نموده‌ای باز دارد، و مانع پریشانی خاطر ما شود نسبت به آنچه ضامن کفایت آن گشته‌ای،
(۴) پس چنین گفته‌ای و گفته تو حق و راست است، و سوگند خورده‌ای و سوگندت راست‌ترین و رساترین است: «و روزی شما و آنچه به شما وعده شده در آسمان است»،
سپس گفته‌ای: «پس به پروردگار آسمان و زمین سوگند همان گونه که شما سخن می‌گویید این سخن حق است».
(دعای بیست و نهم_فراز 3و4)

رزق به معنای عطاء و بخشش مستمر است و از آنجایی که روزی الهی عطای مستمر او به موجودات است به آن رزق می گویند. مفهوم رزق فقط در نیازهای مادی خلاصه نمی شود بلکه هر گونه عطای مادی و معنوی را رزق می گویند. مانند:مواد غذایی ،مسکن،پوشاک،علم،عقل،فهم،ایمان،اخلاص،فرزند،همسر،خانواده و… به همه اینها رزق می گویند.نوع رزق برای هر کسی فرق میکند و خداوند برای هر کسی یک نوعی از رزق را گسترش می دهد.

در نتیجه بنابر آیات قرآن، ضامن رزق همه ی موجودات و اختیار رزق فقط به دست خداوند است نه به دست انسان.

◾ شهادت امیر بیان؛ امیر مومنان امام علی علیه السلام تسلیت باد.. ◾

? دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان ?

? ? بسم الله الرحمن الرحیم ? ?

اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّکینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین.
خدایا بگشا برایم در آن درهاى بهشت وببند برایم درهاى آتش دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل کننده آرامش در دلهاى مؤمنان.

#بدون_تعصب_علمی_بخوانید ?

? معصومین میفرمایند:
بهترین و مهمترین وعده غذایی شـــــام است و نباید ترڪ شود
♦️پزشکی غربی میگوید:
بدترین وعده غذایی شـام است و باید ترڪ شود

? معصومین میفرمایند:
برای دستشویی روی پا نشسته و به پای چپ تکیه ڪنید(روی پا)
♦️پزشکی غربی میگوید:
دستشویی فرنگی، از نشستن روی پا برای دستشویی رفتن بهتر است! (روی صندلی)

? معصومین می فرمایند:
مسواڪ هنگام خواب، بیدارشدن و نمـاز هست و بعد غذا خلال با چوب‌هـای مجاز انجام شود
♦️پزشکی غربی میگوید:
مسواڪ بعد از غذا استفاده شود نخ دندان زده شود

? معصومین میفرمایند:
ترڪیب شیر از میوه‌هــا فقط با خرما مفید است
♦️پزشکی غربی میگوید:
ترڪیب شیر با موز و دیگر میوه‌هـــــا ویتامین دارد.

? معصومین میفرمایند:
گرفتن خون از سیاهـــــرگ و مویرگ‌هـــــا مفید است و فصد و حجامت نجات از مرگ مصنوعی هست
♦️پزشکی غربی میگوید:
انتقـال خون از سرخ رگ مفید است و فصـــــد و حجامت خطرناڪ است

?امام باقــر(ع)
شَرِّقَا وَ غَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیْئاً یَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ

? اگر به شرق و غرب بروید، هرگز دانش درستى را نخواهید یافت، مگر همان چیزى ڪه از ما اهل بیت صـادر شود

? بحـــــارالأنوار
? رجال‌ڪشی ص 209

?درمانخانه اسلامی?